‘맹자’를 통해 난세의 지혜를 구한다!

오롯이 살아 숨 쉬는 이천삼백 년 인생의 지혜를 전하는『이우재의 맹자 읽기』. 이 책은 2300여 년 전 전쟁이 무성하던 전국시대에 모든 백성이 인간답게 살 수 있는 왕도정치를 역설한 맹자의 지혜를 담고 있다. ‘어떻게 해야 모두가 인간답게 살 수 있을까?’라는 시대의 사명을 짊어진 맹자는 인간 본성의 문제, 정치문제, 사회변화 문제와 같은 근본적 질문에 답하고 있으며, 이 책에서는 정약용의 [맹자요의], 주희의 [맹자집주], 초순의 [맹자정의], 이토 진사이의 [맹자고의], 양백준의 [맹자역주] 등을 참고하여 맹자의 사상을 정리하였다. 맹자의 지혜를 만나봄으로써 한없이 이기적일 수밖에 없는 나와 우리에 대하여 겸허히  통찰하는 시간을 마련한다.

책머리에

1. 양혜왕장구상(梁惠王章句上)
왕께서는 하필이면 이를 말씀하십니까? 단지 인의가 있을 뿐입니다.

2. 양혜왕장구하(梁惠王章句下)
이제 왕께서 백성과 함께 즐기신다면 왕다운 왕이 되실 수 있을 것입니다.

3. 공손추장구상(公孫丑章句上)
그 기는 지극히 크고 지극히 강해서, 이것을 의로써 기르고 해치지 않는다면 천지간을 가득 채울 것이다.

4. 공손추장구하(公孫丑章句下)
장차 큰일을 할 임금은 반드시 부르지 못하는 신하가 있어, 상의하고 싶은 일이 있으면 찾아갑니다.

5. 등문공장구상(등文公章句上) 
백성이 살아가는 도는, 일정하게 먹고살 방도가 있어야 떳떳한 마음이 있고 일정하게 먹고살 방도가 없으면 떳떳한 마음도 없는 법입니다.

6. 등문공장구하(등文公章句下) 
자기를 굽히는 사람은 남을 펼 수 없는 법이다.

7. 이루장구상(離婁章句上)
공자께서 말씀하시길 ‘길이 둘이니 인과 불인뿐이다’라고 했다.

8. 이루장구하(離婁章句下) 
대인은 말을 했다고 해서 꼭 지킬 것을 기약하지 않으며, 행동을 했다고 해서 꼭 그 결과를 기약하지 않는다. 오직 의(義)만 따를 뿐이다.

9. 만장장구상(萬章章句上) 
성인의 행동이 같지 않아, 어떤 사람은 멀리 하기도 하고 어떤 사람은 가까이 하기도 하며, 어떤 사람은 떠나기도 하고 어떤 사람은 떠나지 않기도 하지만, 모두 그 몸을 깨끗이 하는 것으로 귀결될 뿐이다.

10. 만장장구하(萬章章句下) 
공자를 일컬어 집대성했다고 한다. 집대성이란 금성옥진하는 것이다.

11. 고자장구상(告子章句上) 
인은 사람의 마음이요, 의는 사람의 길이다.

12. 고자장구하(告子章句下) 
하늘이 사람에게 큰일을 맡기려고 하면, 반드시 먼저 그 심지를 괴롭히고 그 근골을 수고롭게 하며 그 몸을 굶주리게 하고 궁핍하게 하며 나아가 그 하고자 하는 바를 어긋나게 한다.

13. 진심장구상(盡心章句上) 
그 마음을 다하는 사람은 그 타고난 본성을 안다. 그 본성을 알면 하늘을 안다.

14. 진심장구하(盡心章句下) 
인(仁)이라고 하는 것은 인(人)이다. 합해 말하면 도다.

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