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누구를 위한 정의인가?= Justice for whom
강대석
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| No. | 등록번호 | 청구기호 | 소장처 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 | CD-NET |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | EM88403 | 172.2 강22ㄴ | 2층 제1자료열람실/2층 일반도서서가 | 대출가능 |
|
초록
목차 일부
『누구를 위한 정의인가』는 [철학적 인간]으로 저자가 대학강단에서 학생들에게 강의하면서 메모해둔 강의노트이다. 강의노트인 만큼 강단에서 자유롭게 강의했던 저자의 철학이 묻어나 있다. 저자는 ''정의로운 전쟁이란 없다''고 하면서 10가지 철학적 명제를 제시한다. 이 책은 모든 정의와 도덕에는 인간의 욕구와 소원이 표현되며 이러한 욕구 가운데에서도 의식주와 ...
목차 전체
『누구를 위한 정의인가』는 [철학적 인간]으로 저자가 대학강단에서 학생들에게 강의하면서 메모해둔 강의노트이다. 강의노트인 만큼 강단에서 자유롭게 강의했던 저자의 철학이 묻어나 있다. 저자는 ''정의로운 전쟁이란 없다''고 하면서 10가지 철학적 명제를 제시한다. 이 책은 모든 정의와 도덕에는 인간의 욕구와 소원이 표현되며 이러한 욕구 가운데에서도 의식주와 연관되는 물질생활이 가장 중요하다는 사실을 이성적으로 통찰해야 한다고 주장한다.
목차
목차 일부
머리말을 대신하는 10가지 명제
제1장 인간이란 무엇인가
1. 인간의 발생/11
2. 인간의 죽음/20
3. 인간의 3가지 측면/26
1) 생리적 측면/27
2) 심리적 측면/30
3) 사회적 측면/36
제2장 인간을 둘러싼 문제들...
제1장 인간이란 무엇인가
1. 인간의 발생/11
2. 인간의 죽음/20
3. 인간의 3가지 측면/26
1) 생리적 측면/27
2) 심리적 측면/30
3) 사회적 측면/36
제2장 인간을 둘러싼 문제들...
목차 전체
머리말을 대신하는 10가지 명제
제1장 인간이란 무엇인가
1. 인간의 발생/11
2. 인간의 죽음/20
3. 인간의 3가지 측면/26
1) 생리적 측면/27
2) 심리적 측면/30
3) 사회적 측면/36
제2장 인간을 둘러싼 문제들
1. 인간과 자연/40
2. 인간과 사회/45
3. 인간과 역사/54
4. 인간과 도덕/59
5. 인간과 예술/67
6. 인간과 종교/91
7. 인간과 철학/106
8. 인간과 성/118
9. 인간과 과학기술/130
10. 인간과 문화/137
제3장 현대 서양철학의 인간관
1. 생철학의 인간관/151
2. ‘철학적 인간학’의 인간관/179
3. 실존주의의 인간관/187
4. 실용주의의 인간관/197
5. 실증주의의 인간관/226
6. ‘종교적 인간학’의 인간관/249
7. 프랑크푸르트학파의 인간관/261
8. 신프로이트주의의 인간관/276
9. 맑스주의의 인간관/283
제4장 휴머니즘이란 무엇인가
1. 휴머니즘의 본질과 역사/306
2. 휴머니즘과 인문과학/319
3. 휴머니즘의 실현과 관계되는 근본 문제들/330
4. 휴머니즘의 실현을 둘러싼 자연과학자들의 논쟁/371
마지막 몇 마디
제1장 인간이란 무엇인가
1. 인간의 발생/11
2. 인간의 죽음/20
3. 인간의 3가지 측면/26
1) 생리적 측면/27
2) 심리적 측면/30
3) 사회적 측면/36
제2장 인간을 둘러싼 문제들
1. 인간과 자연/40
2. 인간과 사회/45
3. 인간과 역사/54
4. 인간과 도덕/59
5. 인간과 예술/67
6. 인간과 종교/91
7. 인간과 철학/106
8. 인간과 성/118
9. 인간과 과학기술/130
10. 인간과 문화/137
제3장 현대 서양철학의 인간관
1. 생철학의 인간관/151
2. ‘철학적 인간학’의 인간관/179
3. 실존주의의 인간관/187
4. 실용주의의 인간관/197
5. 실증주의의 인간관/226
6. ‘종교적 인간학’의 인간관/249
7. 프랑크푸르트학파의 인간관/261
8. 신프로이트주의의 인간관/276
9. 맑스주의의 인간관/283
제4장 휴머니즘이란 무엇인가
1. 휴머니즘의 본질과 역사/306
2. 휴머니즘과 인문과학/319
3. 휴머니즘의 실현과 관계되는 근본 문제들/330
4. 휴머니즘의 실현을 둘러싼 자연과학자들의 논쟁/371
마지막 몇 마디
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