모세는 이집트에서 무엇을 배웠는가?
억압받던 유대인을 이집트에서 이끌고 나와 유일신교인 유대교를 세운 모세. 그는 과연 역사적 실존인물이었나? 모세는 문화적 기억에서 어떤 의미를 가지는가? 이집트학자인 저자, 얀 아스만은 이 책에서 이러한 의문을 가지고 이야기를 풀어나간다. 「프리즘 총서」의 첫 책으로, 수많은 전쟁과 살육의 원인이 되었던 유일신교적인 구별을, 이집트와 모세라는 주제를 통해 살펴본다. 지속된 유일신교 혁명을 이룬 파라오 아멘호테프 4세, 즉 아케나톤으로 거슬러 올라가 모세의 근원을 이 왕에서 찾고, 중세의 프리메이슨 운동과 범신론 철학 등을 통해 계속 이어져 온 모세율법을 살펴보면서 서구 유일신교의 역사를 재조명한다.
☞ 북소믈리에 한마디!
「프리즘 총서」의 첫 책인 『이집트인 모세』는 사실적 또는 허구적 사건과 그 인물들이 어떻게 종교적 믿음 속에서 기억으로 자리하게 되고, 철학적 정당화, 문학적 재해석, 문헌학적 재구성, 그리고 정신분석학적 탈신비화를 위해 변형되는지 그 방식을 말하고 있다. 「프리즘 총서」는 근대성의 형성과정에 대한 역사적 이해와 현재의 사회적 지평을 넘어서기 위한 풍부한 정치적 상상력으로, 신자유주의라는 유일사상이 지배하는 시대에 그 유일사상을 분해하고 감춰져 있던 다양한 사고 및 실천의 잠재력을 드러내고자 한다.
억압받던 유대인을 이집트에서 이끌고 나와 유일신교인 유대교를 세운 모세. 그는 과연 역사적 실존인물이었나? 모세는 문화적 기억에서 어떤 의미를 가지는가? 이집트학자인 저자, 얀 아스만은 이 책에서 이러한 의문을 가지고 이야기를 풀어나간다. 「프리즘 총서」의 첫 책으로, 수많은 전쟁과 살육의 원인이 되었던 유일신교적인 구별을, 이집트와 모세라는 주제를 통해 살펴본다. 지속된 유일신교 혁명을 이룬 파라오 아멘호테프 4세, 즉 아케나톤으로 거슬러 올라가 모세의 근원을 이 왕에서 찾고, 중세의 프리메이슨 운동과 범신론 철학 등을 통해 계속 이어져 온 모세율법을 살펴보면서 서구 유일신교의 역사를 재조명한다.
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「프리즘 총서」의 첫 책인 『이집트인 모세』는 사실적 또는 허구적 사건과 그 인물들이 어떻게 종교적 믿음 속에서 기억으로 자리하게 되고, 철학적 정당화, 문학적 재해석, 문헌학적 재구성, 그리고 정신분석학적 탈신비화를 위해 변형되는지 그 방식을 말하고 있다. 「프리즘 총서」는 근대성의 형성과정에 대한 역사적 이해와 현재의 사회적 지평을 넘어서기 위한 풍부한 정치적 상상력으로, 신자유주의라는 유일사상이 지배하는 시대에 그 유일사상을 분해하고 감춰져 있던 다양한 사고 및 실천의 잠재력을 드러내고자 한다.