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고사성어 인문학 강의: 네 글자에 담긴 49가지 인생과 철학 이야기
윤지산
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| No. | 등록번호 | 청구기호 | 소장처 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 | CD-NET |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | EM90179 | 001.3 윤79ㄱ | 2층 제1자료열람실/2층 일반도서서가 | 대출가능 |
|
|||
| 2 | EM90180 | 001.3 윤79ㄱ c.2 | 2층 제1자료열람실/2층 일반도서서가 | 대출가능 |
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초록
목차 일부
역사와 철학을 관통하는 고사성어 49가지!
네 글자에 담긴 49가지 인생과 철학 이야기『고사성어 인문학 강의』. 이 책은 중국 역사와 철학을 관통하는 대표적인 고사성어 49가지를 인문학적 관점에서 풀어 쓴 교양서이다. ‘고사’의 구체적인 내용이 무엇인지, 그 ‘고사’가 어떻게 ‘성어’가 되었는지 등을 입체적으로 설명했으며, 중국 역사가 낳은 고사성어와 중...
네 글자에 담긴 49가지 인생과 철학 이야기『고사성어 인문학 강의』. 이 책은 중국 역사와 철학을 관통하는 대표적인 고사성어 49가지를 인문학적 관점에서 풀어 쓴 교양서이다. ‘고사’의 구체적인 내용이 무엇인지, 그 ‘고사’가 어떻게 ‘성어’가 되었는지 등을 입체적으로 설명했으며, 중국 역사가 낳은 고사성어와 중...
목차 전체
역사와 철학을 관통하는 고사성어 49가지!
네 글자에 담긴 49가지 인생과 철학 이야기『고사성어 인문학 강의』. 이 책은 중국 역사와 철학을 관통하는 대표적인 고사성어 49가지를 인문학적 관점에서 풀어 쓴 교양서이다. ‘고사’의 구체적인 내용이 무엇인지, 그 ‘고사’가 어떻게 ‘성어’가 되었는지 등을 입체적으로 설명했으며, 중국 역사가 낳은 고사성어와 중국 철학이 낳은 고사성어 두 개의 묶음으로 이루어져 있다. 고사성어의 출전과 뜻풀이, 49개의 고사성어가 지닌 시대적인 가치뿐만 아니라 중국 고대 역사와 법가ㆍ유가ㆍ도가 등 각 학파의 철학적 주장을 동시에 아우를 수 있도록 구성했다.
네 글자에 담긴 49가지 인생과 철학 이야기『고사성어 인문학 강의』. 이 책은 중국 역사와 철학을 관통하는 대표적인 고사성어 49가지를 인문학적 관점에서 풀어 쓴 교양서이다. ‘고사’의 구체적인 내용이 무엇인지, 그 ‘고사’가 어떻게 ‘성어’가 되었는지 등을 입체적으로 설명했으며, 중국 역사가 낳은 고사성어와 중국 철학이 낳은 고사성어 두 개의 묶음으로 이루어져 있다. 고사성어의 출전과 뜻풀이, 49개의 고사성어가 지닌 시대적인 가치뿐만 아니라 중국 고대 역사와 법가ㆍ유가ㆍ도가 등 각 학파의 철학적 주장을 동시에 아우를 수 있도록 구성했다.
목차
목차 일부
지은이의 말
1부 중국 역사가 낳은 고사성어
요순시대
정치도 때로는 아름답다_선양
무엇이 태평성대인가_함포고복
공부, 어떻게 할 것인가_다문궐의
하은주시대
폭군의 최후_포락지형
정치는 인재 구하기이다_강태공
지조의 처음과 끝_불식주속
상생의 아름다움_공화
못난 군주의 사랑법_경국지색
춘추시대
공자의 역사관_춘추필법
역사 바로잡기...
1부 중국 역사가 낳은 고사성어
요순시대
정치도 때로는 아름답다_선양
무엇이 태평성대인가_함포고복
공부, 어떻게 할 것인가_다문궐의
하은주시대
폭군의 최후_포락지형
정치는 인재 구하기이다_강태공
지조의 처음과 끝_불식주속
상생의 아름다움_공화
못난 군주의 사랑법_경국지색
춘추시대
공자의 역사관_춘추필법
역사 바로잡기...
목차 전체
지은이의 말
1부 중국 역사가 낳은 고사성어
요순시대
정치도 때로는 아름답다_선양
무엇이 태평성대인가_함포고복
공부, 어떻게 할 것인가_다문궐의
하은주시대
폭군의 최후_포락지형
정치는 인재 구하기이다_강태공
지조의 처음과 끝_불식주속
상생의 아름다움_공화
못난 군주의 사랑법_경국지색
춘추시대
공자의 역사관_춘추필법
역사 바로잡기란_동호직필
사랑이란 무엇인가_전전반측
친구란 무엇인가_관포지교
사람은 왜 복수를 하는가_와신상담
모방하지 말고 창조하라_서시효빈
권력은 정말 나눌 수 없는 것인가_토사구팽
다시, 사랑이란 무엇인가_겸애
악은 어디에서 오는가_묵자비염
전국시대
인재를 얻는 방법_선종외시
인재, 어떻게 쓸 것인가_모수자천
인문학의 탄생_제자백가
중용의 길이란 무엇인가_과유불급
인과 의의 정치를 찾아서_불원천리
어리석은 자의 욕심_연목구어
몰입과 무례함의 차이_방약무인
진나라와 한나라
실패와 재기에 대하여_절치부심
구태와 어리석음_각주구검
문화 탄압의 원조_분서갱유
법치란 무엇인가_모순
거짓말이 무서운 이유_삼인성호
전체주의를 경계함_지록위마
세상에 죽으라는 법은 없다_파부침주
위기는 어떻게 오는가_사면초가
죽어야 산다_배수지진
많음은 다 선인가_다다익선
신뢰가 기본이다_미생지신
약속은 실천을 품고 있다_증자지체
2부 중국 철학이 낳은 고사성어
밑바닥에 희망이 있다_항룡유회
남자는 비겁하다_빈계지신
무위자연하라_상선약수
네 뜻대로 살아라_종심
공부하는 이의 마음가짐_절차탁마
유토피아는 가능한가_대동사회
왜 효를 말하는가_입신양명
이름값이란 무엇인가_정명
욕망이란 무엇인가_음식남녀
인간은 가능성의 존재인가_청출어람
인식의 전환과 절대 자유를 위하여_붕정만리
행복의 조건_포정해우
지식을 얻는 두 가지 방법_격물치지
부록] 본문에 나오는 고사성어
1부 중국 역사가 낳은 고사성어
요순시대
정치도 때로는 아름답다_선양
무엇이 태평성대인가_함포고복
공부, 어떻게 할 것인가_다문궐의
하은주시대
폭군의 최후_포락지형
정치는 인재 구하기이다_강태공
지조의 처음과 끝_불식주속
상생의 아름다움_공화
못난 군주의 사랑법_경국지색
춘추시대
공자의 역사관_춘추필법
역사 바로잡기란_동호직필
사랑이란 무엇인가_전전반측
친구란 무엇인가_관포지교
사람은 왜 복수를 하는가_와신상담
모방하지 말고 창조하라_서시효빈
권력은 정말 나눌 수 없는 것인가_토사구팽
다시, 사랑이란 무엇인가_겸애
악은 어디에서 오는가_묵자비염
전국시대
인재를 얻는 방법_선종외시
인재, 어떻게 쓸 것인가_모수자천
인문학의 탄생_제자백가
중용의 길이란 무엇인가_과유불급
인과 의의 정치를 찾아서_불원천리
어리석은 자의 욕심_연목구어
몰입과 무례함의 차이_방약무인
진나라와 한나라
실패와 재기에 대하여_절치부심
구태와 어리석음_각주구검
문화 탄압의 원조_분서갱유
법치란 무엇인가_모순
거짓말이 무서운 이유_삼인성호
전체주의를 경계함_지록위마
세상에 죽으라는 법은 없다_파부침주
위기는 어떻게 오는가_사면초가
죽어야 산다_배수지진
많음은 다 선인가_다다익선
신뢰가 기본이다_미생지신
약속은 실천을 품고 있다_증자지체
2부 중국 철학이 낳은 고사성어
밑바닥에 희망이 있다_항룡유회
남자는 비겁하다_빈계지신
무위자연하라_상선약수
네 뜻대로 살아라_종심
공부하는 이의 마음가짐_절차탁마
유토피아는 가능한가_대동사회
왜 효를 말하는가_입신양명
이름값이란 무엇인가_정명
욕망이란 무엇인가_음식남녀
인간은 가능성의 존재인가_청출어람
인식의 전환과 절대 자유를 위하여_붕정만리
행복의 조건_포정해우
지식을 얻는 두 가지 방법_격물치지
부록] 본문에 나오는 고사성어
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